1. 形以应形,正也;无形而制形,奇也。奇正无穷,分也。分之以奇数,制之以
五行,斗之以形名。

2. 同不足以相胜也,故以异为奇。

3. 足以静为动奇,佚为劳奇,饱为饥奇,治为乱奇,众为寡奇。

4. 发而为正,其未发者奇也。奇发而不报,则胜矣。有余奇者,过胜者也。

5. 使民虽不利,进死而不旋踵,孟賁之所难也,而责之民,是使水逆流也。

6. 故民见人而未见死,蹈白刃而不旋踵。

7. 军民团结如一人,试看天下谁能敌。

8. 兵不能见福祸于未刑,不知备者也。

9. 兵用力多功少,不知时者也。兵不能胜大患,不能合民心者也。

10. 势便地利则民自退。所谓善战者,便势利地者也。

11. 善教者于本,不临军而变。

12. 不意侍待卒,所以昧战也。

13. 知士可信,毋令人离之。必胜乃战,毋令人知之。

14. 敌弱以乱,先其选卒以乘之;敌强以治,先其下卒以诱之。

15. 天时、地利、人和,三者不得,虽胜有央。

16. 一曰信,二曰忠,三曰敢。安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。不忠于王,不敢用其兵。不信于赏,百生(姓)弗德。不敢去不善,百生(姓)弗畏。

17. 兵之胜在于篡(选)卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战。

18. 必攻不守,兵之急者也。

19. 兵非所乐也,而胜非所利也。

20. 内得其民之心,外知其敌之情。

21. 不战而屈人之兵。

22. 赏不逾日,罚不还面。

23. 吾因深结韩之亲而晚承魏之弊,则可受重利而得尊名。

24. 用兵得其性,则令行如流。

25. 兵不能胜大患,不能合民心者也。

26. 战胜而强立,故天下服矣。

27. “知天”“知地”“内得其民之心,外知其敌之情”

28. “知道,胜。不知道,不胜”。

29. 天地之理,至则反,盈则败,阴阳是也。

30. 分定则有形矣,形定则有名

31. 故一节痛,百节不用,同体也。前败而后不用,同形也。

32. 故战势,大阵断,小阵解。后不得乘前,前不得然后。进者有道出,退者有道入。

33. 赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。

34. 赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。( 名人名言 www.849959.com )

35. 故战势,胜者益之,败者代之,劳者息之,饥者食之。

36. 代兴代废,四时是也。有胜有不胜,五行是也。

37. 有生有死,万物是也。有能有不能,万生是也。

38. 有所有余,有所不足,形势是也。

39. 有名之徒,莫不可胜。

40. 故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。战者,以形相胜者也。

41. 形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形。

42. 形胜之变,与天地相敝而不穷。

43. 形胜,以楚越之竹书之而不足。

44. 故善战者,见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余。

45. 形者,皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形,不可。所以制形壹也,所以胜不可壹也。

46. 见胜如见日月。其错胜也,如以水胜火。

47. 进,路也;退,路也;左,路也;右,路也。

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